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西藏旅游,帶您感受西藏之旅!

更新時(shí)間:2024-03-07 小編:絨絨 0 6033
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  西藏旅游,帶您感受西藏之旅!


  去年從西藏回來后就想把自己在西藏的感受寫下來,可是心里裝了太多,反倒不知從何說起了。時(shí)間久了,就沒有寫的欲望了?,F(xiàn)在去西藏的人越來越多了,大凡是經(jīng)常出門的驢友,都特愛吹吹自己在西藏旅行的經(jīng)歷。前幾天同幾個(gè)去過西藏的朋友聊天,發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)西藏的關(guān)注和感受都是不同的,一時(shí)倒有了想寫寫西藏的愿望。西藏游

  

  其實(shí)西藏就是西藏,只是看西藏的人各有偏好,又帶著不同的情感色彩,所以感受也不同,正所謂“風(fēng)月無古今,情懷各淺深”。就如有人喜歡城市,有人喜歡鄉(xiāng)村;有的人喜歡歷史,有的人喜歡現(xiàn)代;有人看人文,有人看地理;有人喜風(fēng)光,有人愛飲食。西藏是一塊神秘的土地,不僅有獨(dú)特的風(fēng)光、歷史和自成體系的文化,還因?yàn)楦咴毖醯牡乩憝h(huán)境對(duì)于每個(gè)內(nèi)陸人尤其是零海拔地區(qū)的人是一種挑戰(zhàn)。我總說去過西藏的人都帶著一種自豪感,這種感覺不僅僅來自與無限風(fēng)光、惡劣并變幻莫測(cè)氣候的親密接觸,還在于挑戰(zhàn)自我,站上世界屋脊的那種內(nèi)心的滿足。西藏曾是一個(gè)政教合一的地區(qū),要更好的了解這片土地,不能不了解佛教在西藏傳播的歷史,正如要了解西方,應(yīng)當(dāng)讀讀圣經(jīng)。


  拉薩原為“惹薩”,白山羊馱土之意。相傳當(dāng)年松贊干布帶兵走到這里,看到這里的景色非常好,就決定在這里建都。他把戒指投在湖中,用白山羊馱土,填平了湖水,戒指投入的地方就是惹薩,后來慢慢叫白了,就變成了“拉薩”。西藏的地形猶如一個(gè)羅剎魔女仰面躺著,文成公主就在這魔女的心臟以及各個(gè)關(guān)節(jié)處設(shè)置寺廟和靈塔,保佑吐蕃國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順。藏族本是一個(gè)信仰苯教的民族,自松贊干布起,為了政治需要引進(jìn)了佛教,中間雖有公元841年藏王朗達(dá)姆滅佛的事件發(fā)生,但是大體上從那時(shí)起佛教在西藏一直興盛到今天。政教合一則始于格魯派黃教達(dá)賴五世洛桑嘉措,在同其他教派的爭(zhēng)斗中,洛桑嘉措依靠蒙古勢(shì)力打敗了其他教派,建立了統(tǒng)治西藏的政權(quán)。


  去西藏的時(shí)候正好趕上藏族的薩嘎達(dá)瓦節(jié),在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)和大昭寺門前的轉(zhuǎn)經(jīng)道上,滿是一手提著佛珠,一手拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒邊走邊轉(zhuǎn)的藏民。布達(dá)拉宮最早是松贊干布和文成公主的皇宮,后來作為達(dá)賴?yán)镛k公和休息的地方?,F(xiàn)在紅宮中安放著歷代達(dá)賴的靈塔,金碧輝煌,但缺少人間煙火。喇嘛不太友好,繃著臉,不肯讓你多逗留一刻,藏民也不大進(jìn)去,只是圍著布達(dá)拉宮廣場(chǎng)轉(zhuǎn)經(jīng)。大昭寺的景象令人難忘,在著名的大昭寺廣場(chǎng),成百上千的藏民睡在那里,醒了就開始磕長(zhǎng)頭。他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里從西藏各地一路磕到拉薩,許多人一生的夢(mèng)想就是能夠在近處瞻仰釋迦牟尼的14歲等身金像。


  如果有人問我,在西藏只能待四五天,應(yīng)當(dāng)去哪里。我會(huì)問他心里的西藏是什么樣子的。如果是森林、草原、牧場(chǎng),就去林芝。我心里的西藏是世界屋脊!是荒涼的,幾十里沒有人煙,筆直的路通向天邊,路和天在遠(yuǎn)處相接,交融在一起,分不出哪里是天,哪里是地。頭上湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,飄著三三兩兩的大塊的棉花糖似的云朵,云朵很低,離開了天空,在人的頭上,仿佛觸手可及。路向上延伸著,人和云、天、大地交匯在遠(yuǎn)處——這就是我心中的西藏,這就是后藏給我的感覺。


  離開了拉薩,先去的是林芝地區(qū),在淺綠色的雅魯藏布江大峽谷上坐船漂流,峽谷的兩側(cè)是草地和幾十座連綿不絕的山峰,峰頂罩著白色的積雪,白雪下面被陽(yáng)光照到的地方發(fā)出耀眼的翠綠,山的下半部背光的地方顏色是墨綠的,厚厚的帶狀的云彩在山谷中穿行,映襯著白色的積雪和從上至下由淺及暗的層次分明的山峰。在這些山峰中,最突出的是南迦巴瓦峰,海拔大約7700多米,沒有珠峰高,但是地勢(shì)陡峭,直直的山峰向上突起,形成一個(gè)錐子的形狀,風(fēng)吹過,冒著冷冷的寒氣。它也是至今唯一沒有被人類征服的一座雪山,全年的能見度不過百分之三十左右。近四個(gè)小時(shí)的峽谷穿行,有幸見到了南迦巴瓦峰的不同角度。接近傍晚的時(shí)候翻過雪山去到一個(gè)叫魯郎的小鎮(zhèn),半路上再一次領(lǐng)略了南迦巴瓦峰的美,此時(shí)只能用一片潔白來形容。站在山頂,頭上飄著零星的大片雪花,腳下是厚厚的潔凈得沒有一絲雜質(zhì)、沒有一點(diǎn)痕跡的積雪,遠(yuǎn)處是滾滾的白色云層,云層的后面南迦巴瓦峰像個(gè)羞澀的少女,露出了一點(diǎn)點(diǎn)峰頭,半攏云衫半遮面!西藏游


  除此之外整個(gè)林芝地區(qū)給我的印象就很平淡了,森林、草原、牧場(chǎng)、流水,很美,卻沒覺得很特別。心情有些失落,懷疑此行的價(jià)值和自己付出的近半年的體力與精神上的準(zhǔn)備是否值得。


  所有的陰霾在往珠峰的路上融化了!空曠的大地上,一座座鐵紅色的、黃色的、綠色的山,還有滿是砂石和貝殼的土堆,風(fēng)吹起來,漫天的揚(yáng)土,刮的人滿身滿臉。陽(yáng)光下蘭綠色的高原湖波和楊卓雍湖靜靜的躺在黃綠相間的群山中間,云彩在群山和湖面上留下斑駁的影子,把湖水襯出了柔和的藍(lán)色。在過珠峰最后一道關(guān)卡時(shí),輪胎扎了,司機(jī)換輪胎的時(shí)候,我爬上了附近的土堆。珠穆朗瑪峰已經(jīng)清晰可見,土堆上隨處都是石塊壘砌的瑪尼堆,我也壘了小小的一個(gè)。跪在瑪尼堆前,面對(duì)著珠峰,望著頭上的云,眼淚不自覺的流了下來。


  從珠峰下來,來到了日喀則的扎什倫布寺,比起前藏的布達(dá)拉宮,這里要小很多,也遠(yuǎn)不如那邊的宏偉,幾位班禪的靈塔也不像達(dá)賴的靈塔那般耀眼,珠光寶氣,但是這座寺廟卻飄蕩著一股祥和的氣息。小喇嘛憨憨的朝你笑著,擺著手和你照相。殿堂里的喇嘛會(huì)主動(dòng)為你講解,半是中文半是英文。寺廟外有一個(gè)很大的展佛臺(tái),一年一度的曬大佛節(jié)日,這里會(huì)晾曬過去、現(xiàn)在、未來三世佛的畫像,還會(huì)舉行一年一度的辯經(jīng)會(huì)。這也是一個(gè)隆重的節(jié)日,整個(gè)后藏地區(qū)的藏民都會(huì)趕到這里。


  遺憾的是,在西藏期間,尤其是前藏地區(qū),旅游車所到之處,遍地都是漢人。飯店是四川人開的,開車的也多半是四川和甘肅人。藏民也蠻喜歡吃川菜的,他們的生活很悠閑。五月的拉薩,八點(diǎn)來鐘天才會(huì)亮,晚上十點(diǎn)多才會(huì)黑天。藏民九點(diǎn)上班,可能九點(diǎn)半鐘你會(huì)在藏餐館里找到他們。沒有公職的藏民轉(zhuǎn)經(jīng)是生活的主要組成部分,轉(zhuǎn)夠了回家吃午飯,吃過午飯后下午再接著轉(zhuǎn)。我在拉薩接頭閑逛時(shí),就被一位藏民攔住,語(yǔ)言不通,他抓起我的手看了一眼手表,轉(zhuǎn)身離開了轉(zhuǎn)經(jīng)道。在西藏旅游購(gòu)物之多,出乎意料。藥材、山珍、珠寶、茶葉、啤酒、牛肉干,令人目不暇接的購(gòu)物店,藏民也跟著在飯店門口賣假珠寶。我?guī)Щ亓艘粔K雅魯藏布江石和一塊海螺化石,據(jù)說西藏的綠松石就采自于雅魯藏布江石。是不是真的對(duì)我來說并不重要,那石頭沉積在谷底,被江水染成了綠色,幾億幾十億年,是歷史和大自然的見證,比珠寶還要珍貴。西藏游?


  每次想起在珠峰的那個(gè)夜晚,想起那干凈的天空、白色的雪和劃過心頭的流星,心也變得純凈。5500米是我曾到過的最高的地方,希望它不是我人生的最高峰。


文章來源:  西藏康輝游客 www.pysyfz.cn

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